El caballero Plácidas narra la historia de la conversión de un caballero romano y su familia
luego de tener una visión de Cristo, las pruebas que esta familia debe superar y el posterior martirio que
permite la canonización de este hombre, al comienzo llamado Plácidas y luego convertido en San
Eustaquio. Si bien la crítica debate este punto, nos inclinamos a considerar este relato como una
hagiografía. Este relato forma parte del manuscrito h-I-13, un códice en apariencia misceláneo pues reúne
diversos textos, pero, de acuerdo a Zubillaga (2006, p. 90), con una sugestiva unidad textual en relación al
género de estos relatos, la cual permite generar nuevas lecturas de estos textos. Este dato es relevante
porque permite pensar en una compilación que denota, de comienzo a fin, un proceso que se intensifica
progresivamente. Este proceso es, como señala Zubillaga (2006, p. 104), el de la secularización de lo que
hoy podríamos considerar un género literario, a partir del tema del hombre probado por el destino. A
medida que avanzamos en los textos que componen este manuscrito observamos cómo pasan de ser
historias de carácter estrictamente religioso a lo que podríamos denominar “historias de aventuras” o
romances. La hipótesis que intentaremos demostrar es que también en el tratamiento de la muerte y su
relación con la concepción de la vida humana en ECP podemos leer una transformación que estaba
gestándose en el momento en que este texto fue traducido de su fuente original y compilado junto a otros
textos.
Palabras clave: hagiografía-aventuras-muerte-milagro-romance