El presente trabajo se enmarca en un estudio más amplio que indaga el concepto de naturaleza
en las Epístolas morales a Lucilio de Séneca. Las Epístolas, que recorren distintos temas y tópicos, se
relacionan con la corriente filosófica seguida por el autor: el estoicismo. La naturaleza posee una
importancia central en esta doctrina, pues representa distintas significaciones, desde su sentido como
principio individual hasta el sentido de principio cósmico (Pellicer, 1966). Para el estoicismo, la premisa
“vivir de acuerdo con la naturaleza” resulta relevante como una guía crucial para la vida cotidiana. La
Epístola 41 es especialmente relevante para nuestro estudio, ya que aborda la relación entre la naturaleza
y la divinidad estoica. De manera general, esta epístola explora la postura del estoicismo acerca de la
divinidad y del alma. La divinidad estoica es difícilmente separable de otros términos utilizados para
referirse a ella, tales como destino, providencia, universo o incluso naturaleza. Por esta razón, resulta
interesante estudiar esta relación en la Ep. 41. Por su parte, la premisa mencionada anteriormente cobra
interés en la carta en función de las características propias del hombre, frente a las que lo exceden o son
exteriores, de modo que, especialmente en el final, se consolida el cometido estoico del hombre de “vivir
de acuerdo a su naturaleza”. Así, la epístola oscila entre los pasajes acerca de la divinidad, principalmente
al comienzo, y la enunciación estoica del secundum naturam vivere, presente en el final. En síntesis, este
trabajo propone analizar ambos conceptos en la Ep. 41 de Séneca, con el objetivo de comprender la
relación divinidad-naturaleza en el contexto del estoicismo.
Palabras clave: estoicismo - naturaleza – divinidad - Séneca